歌剧《西厢记》介绍

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歌剧西厢记外文名称:TheWestChamber
四幕四场中国歌剧《西厢记》，1984年春黄莹作词，侯启平编剧，屈文中作曲。
《西厢记》的故事肇始于唐穆宗长庆年间。歌词能手元稹(719―831年)，字微之，为白居易的挚友，他写了篇才子佳人“始乱之，终弃之”的传奇小说《莺莺传》，这就是《西厢记》故事最早的由来。
到北宋，有一位艳词圣手赵德麟，他根据《莺莺传》写成“鼓子词”，这是一种以散文与韵文交互连接的说唱作品。三人出场，一说、一唱、一伴奏，而这篇鼓子词的名称叫作《元微之崔莺莺商调蝶恋花》。从此《西厢记》故事透过这篇说唱艺术作品，从传奇小说进入了戏曲的领域。到南宋，即有官本杂剧段数“莺莺六么”。宋亡后，金章宗时代(1190―1208年)，北方天才诗人董解元传承了上述元、赵的故事和鼓词，作了一阙《西厢记诸宫调》，后人习称《董西厢》。
元代，我国戏曲进入全盛时期，《西厢记》的故事也掀起一个创作的高潮。与关汉卿同一时期的王实甫，写成杂剧《崔莺莺待月西厢记》。后人称为《王西厢》，是戏曲中的极品，流行之广，风行之盛，无出其右。因此，类此作品不断衍生，明万历年间有陆采、李曰华的《南西厢》、周公望的《续西厢》、清朝查伊璜的《续西厢》、周果庵的《锦西厢》、研雪子的《翻西厢》等。
清末民初，也是我国地方戏曲十分兴旺的时期，全国各地秦腔、落子、大鼓、豫剧、川戏、汉剧、花鼓戏、江淮戏、昆腔、弹词、常锡文戏、滩簧、越剧、福州戏、歌仔戏、粤剧，甚至民歌小调，都有张生与崔莺莺的故事。清嘉庆年间(1798―1820年)，北京会文堂刻印了《西厢记鼓词十卷》，道光(1821―1850年)年间有《西厢记子弟书》出版。这是满清皇族钦慕中华文化的作品，均属八旗子弟手笔。这些刻本均流传全国，直到今天家喻户晓。
剧中人物：
崔莺莺崔相国的千金女高音
张君瑞落魄书生男高音
欢郎崔相国幼子，莺莺的弟弟男高音
红娘莺莺的随侍丫环女高音
崔夫人崔相国遗孀，莺莺的母亲女中音杜确白马将军，张君瑞好友男中音
书童张君瑞的书童男高音
知客僧男低音
法聪僧人男中音
住持普救寺住持男低音
卖花女、卖香女、众僧、香客及士兵多人等。
剧情简绍：
第一幕：惊艳、寺警。
春光明媚，善男信女齐往普救寺拈香祈福。张君瑞赴京赶考，途经普救寺赏春。崔相国新丧，灵柩暂厝该寺，崔夫人率子女莺莺、欢郎及侍女红娘等守灵，定期作法事，为崔相国之魂祈福。张生适见莺莺，惊为天人。盗匪孙飞虎闻莺莺美貌，将普救寺围困，欲抢莺莺为妻。崔母为解脱孙飞虎之围，在情非得已下，以莺莺终身为条件寻求营救。张生挺身而出，作书向好友白马将军求助，而由普救寺僧人法聪传递，众人静待消息。
第二幕：赖婚、相思。
孙飞虎被白马将军所败，众人欢喜若狂。崔母以莺莺幼时已许婚表哥郑恒为由，对张生毁婚，众人及张生愤愤不已，莺莺也极端难过失望。
第三幕：幽会、拷红。
张生思念莺莺不已，终至卧病在床。莺莺侍女红娘于心不忍，从中穿梭引线，终引莺莺来至西厢，与张生幽会。事为崔母所悉，大为震怒，但生米已成熟饭，乃勉强应允，惟嘱张生必须赴京赶考，取得功名方能与莺莺完婚。
第四幕：赴考、送别。
众人及崔母、莺莺、红娘等，齐赴长亭送张生上京赴考。张生与莺莺情话绵绵，崔老夫人一再叮咛要早些登程。远处传来马蹄声响，白马将军率众也来相送，并命兵士护送张生出境。
类别:四幕四场中国歌剧
责任者
作曲:屈文中
剧本作者:侯启平黄莹
栏目关键词:其他剧目

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