乐器木棍琴的介绍

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木棍琴，是高山族敲击体鸣乐器，阿美部族称阔康，流行于台湾省中部地区。下面就让酷音悦小编给大家介绍一下乐器木棍琴的相关知识吧!

乐器木棍琴的结构

木棍琴由发音体、木架和木棰组成。发音体多用硬质木棍制作，每根长120厘米～160厘米、直径8厘米～10厘米，每琴三根。三根木棍的长度和直径均不相同，每根木棍的两端由绳索吊挂于木架上，三根等距平列。每根木棍可发出五度关系的两个音，相邻两根木棍为小三度关系。木棍发音不准时，可用刀子修削木棍，音低时可削短两端，音高时则要削细木棍;也可移动吊挂木棍的绳索进行调整，音低时，绳结向木棍中间移动，音高时，绳结向木棍两端移动。据台湾东海大学吕炳川教授1966年至1977年的实地考察，在阿美部族的奇美村社中，也有竹制的琴，即发音体和琴架均用枯竹竿制作，还有竹木合制的琴，即发音体用木棍、竹竿两种材料，琴架则为木或竹制。木棰用短木棒制成，棰长35厘米～40厘米，直径2.5厘米～3厘米，两根为一副。

乐器木棍琴的演奏方法

演奏时，奏者坐在木架后面，木棍横悬于奏者腿前，两手各执一根木棰敲击，发音为五声音阶。音域a—a1。民间常用于自击自娱或为民歌、舞蹈伴奏。由于社会的不断发展，这种源于惊鸟护粮的乐器，在高山族人民中流传并不普遍，目前只在阿美部族的奇美村社中还保留着这种古老的木棍琴。

乐器木棍琴的所属民族

高山族是居住在台湾省的少数民族。主要居住在台湾省台湾本岛的山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”，简称“山胞”。因地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人和雅美人等之别。此外，尚有10多万已被汉化的平埔人。平埔人历史上包括10个族群。他们散居在台湾西部、北部、西南部平原与沿海，长期与汉族杂处、通婚，较早接受汉族文化，至19世纪以后已基本与汉族融为一体。据2000年第五次人口普查统计，还有4461人散居祖国大陆东南沿海。高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，无文字。不同地域的高山族使用不同的语言。主要从事农业和渔猎业。

聚居在台湾省中部平原地区的高山族阿美部族人民，以农耕为业，每当庄稼成熟时节，就会有多种鸟雀前来捉食粟稻。聪颖的阿美部族人民就将枯木棍或枯竹竿吊挂起来敲打，以惊吓和驱逐害鸟。人们敲击木棍的不同部位，发出高低有别的声音，便成了可演奏曲调的体鸣乐器。

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