从伏羲开始，便引领了弹琴的风潮。伏羲所使用的古琴后世称之为伏羲琴。《琴操》认为，当初伏羲造琴，是为了“反其天真”。这些哲人用琴声将人们被囚禁心灵呼唤到大自然中去，让人们的情感自然而然地抒发出来，就象春
《礼记》中有“士无故不撤琴瑟”，古琴在文人士大夫精神生活中的重要性超过了其他乐器，可以说古琴的发展变化与文人士大夫紧密相连，其清、和、淡、雅的独特品格寄予了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，成为他们不
